俗話說：“佛靠金裝，人靠衣裝”，在21世紀(jì)的今天，很多商品都注重包裝盒設(shè)計，好的禮品如果搭配上得體、精致的禮品盒包裝，無異于錦上添花，不僅能夠吸引消費(fèi)者的注意，而且體現(xiàn)出良好的企業(yè)文化和企業(yè)形象，從而促進(jìn)銷售。
博大精深、燦爛輝煌的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精深追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，不僅為中華民族發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)，也為人類文明進(jìn)步作出了卓越貢獻(xiàn)。中國是禮儀之邦，禮尚往來是傳統(tǒng)習(xí)俗和現(xiàn)代社會人與人溝通的需要，促進(jìn)了禮品的暢銷。禮品是人們表情達(dá)意、溝通來往的媒介，越來越多的藝術(shù)設(shè)計者開始把設(shè)計理念投向了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。日常生活中常見的禮品大致有茶葉、地方土特產(chǎn)、應(yīng)時的節(jié)日禮品，以下成都禮品盒包裝廠就舉例來分類探討傳統(tǒng)文化理念在不同禮品盒包裝設(shè)計中的體現(xiàn)。
以中國文化傳承的禮品盒包裝設(shè)計，或直接在包裝上加入名人名言、詩詞歌賦，或以各種書法字體設(shè)計品牌名稱，展示東方印象，這些禮品或自我享受，或禮尚往來，都盡顯獨(dú)特的東方韻味。
近年來和諧、尊師重道、君子之風(fēng)、孝老、敬老等傳統(tǒng)價值觀在禮品盒包裝中頻繁出現(xiàn)，并且多會采取古香古色的設(shè)計風(fēng)格。比如千年和酒的包裝，盒面上白鶴、牡丹花這些中國古典元素，加以黑金、紅藍(lán)的色彩搭配，體現(xiàn)出此酒的華貴典雅。加之名字中的“千年”與“和”字。很容易使人聯(lián)想到幾千年的傳統(tǒng)文化以及和諧、和為貴、天人合一等文化理念，可謂是“名副其實(shí)”。
消費(fèi)者耳熟能詳?shù)囊恍├献痔柈a(chǎn)品的包裝，就是體現(xiàn)傳統(tǒng)價值的典型代表。比如北京有一家茶葉界的老字號店鋪“吳裕泰”，其包裝理念就體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化價值觀。外盒上蒼勁、美觀、大氣的“吳裕泰”的書法字體，不僅打造出其歷史悠久的企業(yè)文化理念，更傳達(dá)出中國傳統(tǒng)文化的意象之美。產(chǎn)品的圓形包裝盒里面，是由五個鐵質(zhì)扇形小盒組成的茶葉包裝，分別印有三綱五常中的五常：“仁、義、禮、智、信”，體現(xiàn)了傳統(tǒng)價值觀。
一、融入傳統(tǒng)文化元素的禮品盒包裝設(shè)計
禮品盒包裝設(shè)計，其本質(zhì)屬于藝術(shù)范疇，都是文化的一個領(lǐng)域。圖形、文字和色彩是包裝的視覺傳達(dá)設(shè)計中的三大基本元素。中國傳統(tǒng)繪畫講究自然樸素、大氣、和諧，常常以“神”達(dá)“意”，追求空靈的意境，在簡單的圖案中寄托美好的寓意，比如梅蘭竹菊四種植物，被稱為“四君子”，賦予了君子的高風(fēng)亮節(jié)；蘭花、桂花多暗指美好品行；一看到魚的圖案，很多人立刻回聯(lián)想到年年有余，富貴有余。這些傳統(tǒng)圖案在包裝紅隨處可見，比如古代巖畫、古代彩陶、青銅器圖案、秦漢瓦當(dāng)圖案，還有民間剪紙、雕塑、戲曲等，都是具有中國特色的、獨(dú)一無二的藝術(shù)，稍加修飾或者引用其中的一部分，、一個片段效果就很突出。
書法是漢字的變體，在悠久的發(fā)展過程中形成了篆書、隸屬、楷書、行書、草書等不同形式，他們各具特色，或拙樸或穩(wěn)重或?yàn)⒚摶蝻h逸，彰顯出中國文化的博大精深。古代將赤、黃、青、白、黑五色定位五方正色，以顏色來展示事物的區(qū)別，現(xiàn)在很多禮品盒包裝也注意用不用的色彩來展示禮品不同的口味，便于消費(fèi)者選擇。
二、應(yīng)時節(jié)日禮品的包裝盒設(shè)計
傳統(tǒng)節(jié)日起著傳承文化、調(diào)劑生活、促進(jìn)人際和諧等作用，節(jié)日禮品盒包裝的設(shè)計理念主要體現(xiàn)出產(chǎn)品的人情味、自然味、鄉(xiāng)土味。
端午節(jié)是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日，某品牌粽子禮品的包裝就是將地方故事融入插畫，色彩華麗，文化氣息濃郁，用古書籍的造型做盒子的外觀，寓意深遠(yuǎn)，既體現(xiàn)出古老的節(jié)日氛圍，又融入了國人特有的情懷。粽子有不同口味，禮盒顏色也分為好幾種，有些禮盒上以莊重的隸屬印有“百年傳承”字樣，體現(xiàn)出該商品的價值。
中秋節(jié)也稱“女兒節(jié)”、“八月會”、“拜月節(jié)”，自古便有賞月、拜月、吃月餅、飲桂花酒等習(xí)俗，月圓之夜人們祈盼豐收、向往團(tuán)圓、美滿，婦孺皆知的一句詞“但愿人長久千里共嬋娟”就很好的詮釋了中秋的“團(tuán)圓”情懷，因此在月餅包裝盒上多印有圓月圖案，圖案精美、色彩鮮艷、明快，便于消費(fèi)者識別，富有感染力和趣味性，這是好的設(shè)計理念。
三、體現(xiàn)鮮明地域特色的禮品盒包裝設(shè)計
隨著旅游業(yè)的繁榮發(fā)展，地方特色成為饋贈佳品。各地現(xiàn)在都很重視對土特產(chǎn)的包裝，如山東特產(chǎn)煎餅以大紅色為底色，中間以醒目的藝術(shù)字體寫著“家鄉(xiāng)的味道”，右上方配以較小字體的廣告語“品山東特產(chǎn)，享齊魯文化”；左上角有一行小字“朋友自遠(yuǎn)方來”，孔子是山東的名片，孔子的名言代言效果極佳，文化性突出。
比如云南十八怪系列休閑食品知名度較高，與其極具特色的包裝關(guān)系密切。包裝里面涉及少數(shù)民族服飾圖案、民族剪紙等地方元素，顏色比較艷麗，暗含七彩云南之意。在紙質(zhì)包裝盒邊緣繪有白云、祥云的圖案裝飾，中間漫畫式的插畫配以當(dāng)?shù)厍О倌炅鱾飨聛淼捻樋诹?，相得益彰，推陳出新，體現(xiàn)出云南小吃的歷史性、傳統(tǒng)型、地域性，既讓消費(fèi)者開闊眼界、增長見識、又饒有情趣，深受游客及消費(fèi)者的喜愛。
總之，禮品盒包裝在現(xiàn)代商品中占據(jù)重要的地位，好的包裝體現(xiàn)出禮品的價值和附加值，表達(dá)出送禮者的心情。好的禮品一定要有好的包裝，好的包裝一定要有文化的東西在里面。
